Questões sobre o Império Otomano

Apresentamos questões de testes e discursivas sobre os principais temas relacionados à história do Império Otomano.

QUESTÕES DE HISTÓRIA SOBRE O IMPÉRIO OTOMANO:

1. Qual das alternativas melhor caracteriza a formação e a consolidação do Império Otomano ao longo dos séculos?

a. O Império Otomano surgiu de um processo revolucionário interno, comandado por tribos sedentarizadas que rejeitavam qualquer forma de poder religioso.
b. Sua formação decorre da união de diversos povos nômades asiáticos que, convertidos ao cristianismo ortodoxo, impuseram um sistema de governo teocrático ao mundo árabe.
c. O império se formou a partir de um pequeno emirado turco que, gradualmente, expandiu seus domínios pela Ásia, Europa e norte da África, utilizando força militar e estrutura administrativa centralizada.
d. A consolidação otomana ocorreu quando se unificaram os territórios da antiga Roma Oriental com o Reino Franco, sob liderança eslava e orientação bizantina.
e. Foi um império de breve duração, criado exclusivamente para mediar relações comerciais entre a Europa Ocidental e o sul da Ásia, sem controle sobre territórios fixos.

2. A conquista da cidade de Constantinopla pelo Império Otomano teve consequências significativas para a história mundial. Entre elas, destaca-se:

a. O fortalecimento da Igreja Ortodoxa e o retorno do Império Romano do Ocidente.
b. O início da expansão do catolicismo para o mundo islâmico e a fundação da Liga Árabe.
c. A interrupção da expansão marítima portuguesa e o avanço comercial dos vikings na Ásia Menor.
d. A transformação de Constantinopla em capital otomana e a intensificação da busca por rotas alternativas para o comércio com o Oriente.
e. A fundação do califado xiita que se opunha ao domínio otomano e restaurava o domínio persa sobre o Oriente Médio.

3. Em relação à organização social e política do Império Otomano, é correto afirmar que:

a. A sociedade otomana era rigidamente igualitária, baseada em ideais iluministas e parlamentarismo descentralizado.
b. O império praticava o sufrágio universal e concedia cidadania plena a todos os povos dominados.
c. Os otomanos aboliram completamente a escravidão e incentivaram a imigração de populações europeias como forma de modernização cultural.
d. A elite otomana era composta exclusivamente por mercadores persas e banqueiros ocidentais, que controlavam a administração imperial.
e. A figura do sultão concentrava poder político, religioso e militar, sendo assessorado por uma burocracia eficiente composta por vizires e conselheiros.

 

4. A respeito da religião no Império Otomano, assinale a alternativa correta:

a. O islã sunita era a religião predominante, mas havia relativa tolerância religiosa, especialmente para judeus e cristãos sob o regime do milênios.
b. Os otomanos foram conhecidos por sua política de perseguição religiosa contra judeus, cristãos e sufistas.
c. A religião oficial era o zoroastrismo, imposto a todos os povos conquistados sem tolerância a outras crenças.
d. Todas as decisões religiosas eram tomadas exclusivamente pelo papa, que tinha influência direta sobre o sultão.
e. O politeísmo e o culto aos deuses antigos foram restaurados como parte de um processo de resgate cultural pré-islâmico.

5. Qual das alternativas melhor expressa o papel dos janízaros no Império Otomano?

a. Eram senadores hereditários que representavam as comunidades cristãs no parlamento otomano.
b. Constituíram uma força militar de elite formada, em geral, por jovens cristãos convertidos ao islã e treinados para servir diretamente ao sultão.
c. Tratava-se de uma casta de sacerdotes encarregados da conversão dos povos conquistados ao judaísmo.
d. Eram missionários enviados pelo Império para disseminar o islamismo nas colônias africanas e sul-americanas.
e. Um grupo de nobres persas que exerciam funções diplomáticas junto aos reis da Europa Oriental.

6. Em relação à economia do Império Otomano, é correto afirmar:

a. A economia era baseada exclusivamente na mineração de ouro e na produção industrial pesada.
b. O comércio era controlado por companhias inglesas e francesas, que ocupavam cargos administrativos no governo imperial.
c. A localização estratégica entre Europa, Ásia e África permitiu o desenvolvimento de um comércio dinâmico, especialmente com produtos orientais.
d. O império era essencialmente agrícola e isolado, com proibição de comércio com países europeus por motivos religiosos.
e. A economia otomana dependia unicamente da exploração de petróleo no deserto da Arábia, fonte principal de receita imperial.

7. Sobre os territórios que compunham o Império Otomano em seu auge, pode-se afirmar que:

a. Restrigiam-se às ilhas do mar Egeu e algumas regiões do sul da Península Arábica.
b. Incluíam áreas da Europa, norte da África e grande parte do Oriente Médio, tornando-se um dos maiores impérios territoriais da história.
c. Estavam limitados ao planalto da Anatólia e às montanhas do Cáucaso, sem grande importância geopolítica.
d. Compreendiam apenas os Bálcãs e a região do Egito, com pouca presença no restante do continente asiático.
e. Estavam concentrados em regiões do atual Irã e nunca chegaram a ocupar territórios europeus ou africanos.

8. A política de devşirme (ou devshirme), aplicada no Império Otomano, consistia em:

a. Um imposto agrícola cobrado apenas de muçulmanos para financiar templos religiosos.
b. Um sistema de rodízio de terras entre camponeses nômades.
c. Um programa de incentivo à emigração turca para regiões desérticas da Ásia Central.
d. Uma doutrina mística que pregava a união espiritual entre o sultão e os líderes religiosos.
e. A prática de recrutar jovens cristãos dos Bálcãs para serem convertidos ao islã e servirem ao Estado, especialmente como soldados ou burocratas.

9. Um dos fatores que contribuiu para o declínio do Império Otomano foi:

a. A aliança duradoura com os impérios coloniais africanos, que resultou em guerras civis internas.
b. A rápida industrialização, que desestabilizou os setores agrícolas e artesanais do império.
c. A crescente interferência das potências europeias e a incapacidade de modernizar instituições militares e administrativas.
d. A independência do Japão e sua posterior invasão dos territórios otomanos.
e. A revolução socialista islâmica que retirou o poder das mãos do sultão e o transferiu para os camponeses.

10. Durante o século XIX, o Império Otomano passou por um processo conhecido como “a questão oriental”, que envolvia:

a. A disputa entre as potências europeias sobre o destino dos territórios otomanos em declínio.
b. O debate sobre a conversão forçada de judeus ao islamismo no norte da África.
c. A redefinição das fronteiras entre os países asiáticos por meio de acordos comerciais com o Japão e a China.
d. A campanha militar otomana para anexar os países do sudeste asiático.
e. O projeto de expansão para o continente americano, liderado por elites otomanas exiladas.

11. Um aspecto cultural marcante do Império Otomano foi:

a. A criação de universidades públicas gratuitas que adotavam o modelo europeu renascentista.
b. A construção de palácios e mesquitas que refletiam o sincretismo entre tradições islâmicas e bizantinas.
c. A proibição total de artes plásticas, consideradas subversivas à moral religiosa.
d. A imposição da língua persa como único idioma permitido em todo o território imperial.
e. O patrocínio exclusivo à literatura francesa, como forma de aproximação com o Iluminismo.

12. Ao longo de sua existência, o Império Otomano estabeleceu relações complexas com a Europa. Uma dessas relações se expressou:

a. Na fundação da Organização do Tratado do Crescente, aliança militar islâmica que opunha-se à OTAN.
b. Em sua aliança com os Estados Unidos para combater o avanço do feudalismo nos Bálcãs.
c. No envolvimento em guerras e tratados com potências europeias, como a Áustria, França e Reino Unido, especialmente nos séculos XVIII e XIX.
d. Na conquista da Península Ibérica e no controle direto sobre o Vaticano por quase um século.
e. Na manutenção de uma política de isolamento absoluto, recusando qualquer tipo de contato com os reinos cristãos europeus.

 

13. Explique como o Império Otomano utilizou sua posição geográfica para exercer influência econômica e cultural sobre diferentes regiões do mundo.

 

14. Analise os fatores internos e externos que contribuíram para o declínio do Império Otomano entre os séculos XVIII e XIX.

 

15. Discorra sobre a política de tolerância religiosa adotada pelos otomanos e como essa prática influenciou a coesão interna do império.

 

 

 

 

Gabarito:

1. c

2. d

3. e

4. a

5. b

6. c

7. b

8. e

9. c

10. a

11. b

12. c

13. O Império Otomano ocupava uma posição geográfica estratégica entre a Europa, a Ásia e o norte da África, o que lhe permitiu controlar importantes rotas comerciais terrestres e marítimas, como as que ligavam o Mar Mediterrâneo ao Mar Vermelho e à Rota da Seda. Esse domínio facilitou o trânsito de mercadorias, ideias, tecnologias e culturas entre o Oriente e o Ocidente. A capital imperial, Constantinopla (atual Istambul), transformou-se em um vibrante centro cosmopolita, onde conviviam diversos povos, religiões e idiomas. Essa centralidade contribuiu para a difusão de elementos culturais otomanos e para o enriquecimento de sua própria cultura, que incorporava influências islâmicas, persas, bizantinas e árabes.


14. O declínio do Império Otomano foi resultado de uma combinação de fatores internos e externos. Internamente, o império enfrentava uma administração ineficiente, corrupção crescente, dificuldades econômicas e resistências de populações locais que buscavam autonomia. A burocracia estatal tornou-se pesada e pouco funcional, e o sistema militar, outrora poderoso, perdeu sua capacidade de enfrentamento diante das inovações tecnológicas europeias. Externamente, as pressões das potências europeias, os sucessivos tratados desfavoráveis e a perda de territórios estratégicos, somados à ascensão do nacionalismo nos Bálcãs e em outras regiões do império, fragilizaram ainda mais sua estrutura. O processo ficou conhecido como "questão oriental", envolvendo a disputa internacional pelo espólio otomano.


15. A política de tolerância religiosa adotada pelos otomanos, especialmente no período clássico do império, permitiu a convivência relativamente pacífica entre diferentes grupos religiosos, como judeus, cristãos ortodoxos, armênios e muçulmanos. Esses grupos eram organizados em millets, comunidades autônomas que possuíam certa liberdade administrativa e jurídica, respeitando suas tradições e líderes religiosos. Essa prática consolidou uma estrutura de pluralismo que favorecia a estabilidade interna, ao mesmo tempo que reforçava a autoridade central, pois cada millet era responsável por manter a ordem entre seus membros e recolher tributos para o império. Tal política possibilitou a manutenção de um império vasto e multicultural por séculos, apesar das tensões inevitáveis que surgiam nesse modelo.

 

 

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Questões elaboradas Jefferson Evandro Machado Ramos (graduado em História pela USP)

Publicado em 07/05/2025