Sociologia Compreensiva

 

O que é

A Sociologia Compreensiva é uma corrente sociológica que busca entender a vida social a partir do sentido que os indivíduos atribuem às suas ações. Diferentemente de abordagens que procuram explicar a sociedade apenas por estruturas externas, leis gerais ou forças coletivas, a Sociologia Compreensiva parte da ideia de que a ação humana possui significado. Por isso, para compreender um fenômeno social, é necessário analisar os motivos, valores, crenças, interesses e expectativas que orientam o comportamento das pessoas em determinado contexto histórico.

Essa perspectiva está diretamente associada ao pensamento do sociólogo alemão Max Weber (1864–1920), considerado seu principal formulador. Para Weber, a Sociologia deveria estudar a ação social, isto é, uma ação realizada por um indivíduo levando em conta o comportamento de outras pessoas. Assim, votar, trabalhar, consumir, obedecer a uma autoridade, participar de uma religião ou protestar politicamente são ações que podem ser estudadas sociologicamente quando possuem sentido social.

A palavra “compreensiva” indica o esforço de compreender o significado subjetivo das ações. Isso não significa aceitar ou justificar todos os comportamentos, mas interpretá-los de modo rigoroso. O pesquisador deve investigar por que os indivíduos agem de determinada maneira, quais valores orientam suas escolhas e como essas ações contribuem para formar instituições, relações de poder, práticas econômicas, crenças religiosas e formas de organização social.

Origem e história

A Sociologia Compreensiva surgiu no contexto europeu do final do século XIX e início do século XX, período marcado pela industrialização, pela expansão do capitalismo, pelo crescimento das cidades, pela burocratização do Estado e pelas transformações políticas ligadas à modernidade. Nesse cenário, os pensadores sociais buscavam compreender as mudanças profundas que alteravam a vida coletiva, o trabalho, a religião, a política e as relações entre os indivíduos.

Max Weber desenvolveu sua sociologia em diálogo crítico com outras correntes de pensamento de sua época. Ele reconhecia a importância das estruturas sociais, econômicas e políticas, mas defendia que a análise sociológica não deveria reduzir a vida social apenas a fatores materiais ou coletivos. Para Weber, era indispensável considerar também a dimensão cultural, religiosa, simbólica e subjetiva das ações humanas.

A Sociologia Compreensiva também se desenvolveu em um ambiente intelectual influenciado pelo historicismo alemão, pela filosofia neokantiana e pelos debates sobre os métodos das ciências humanas. Havia uma preocupação central: as ciências sociais deveriam usar exatamente os mesmos métodos das ciências naturais ou precisariam de procedimentos próprios? Weber defendia que a Sociologia deveria ser científica, mas que seu objeto de estudo exigia atenção especial aos sentidos e valores presentes na ação humana.

No século XX, essa corrente influenciou diversos campos da Sociologia, como a Sociologia da Religião, a Sociologia Política, a Sociologia Econômica, a Sociologia da Cultura e os estudos sobre burocracia, dominação e racionalização. Mesmo quando outros autores se afastaram de Weber, muitos continuaram a dialogar com sua proposta de compreender os significados que orientam a conduta social.

Principais fundamentos:



Ação social

A ação social é o conceito central da Sociologia Compreensiva. Para Weber, uma ação se torna social quando o indivíduo orienta seu comportamento levando em consideração outras pessoas. Um estudante que escolhe uma profissão pensando no reconhecimento social, um trabalhador que segue regras de uma empresa ou um eleitor que vota em determinado candidato por acreditar em seus valores políticos pratica ações sociais.

Sentido da ação

A Sociologia Compreensiva procura interpretar o sentido que os indivíduos atribuem às suas condutas. Esse sentido pode ser religioso, econômico, político, afetivo, moral ou tradicional. O objetivo do sociólogo é compreender como esses significados influenciam o comportamento humano e ajudam a formar padrões sociais.

Compreensão interpretativa

A compreensão interpretativa consiste em analisar a ação humana a partir dos motivos e significados envolvidos. O pesquisador não observa apenas o comportamento externo, mas busca entender as razões que levaram o indivíduo a agir. Por exemplo, duas pessoas podem realizar a mesma ação, como doar dinheiro, mas por motivos diferentes: uma por solidariedade religiosa, outra por prestígio social ou interesse político.

Tipos de ação social

Weber classificou a ação social em quatro tipos principais. A ação racional com relação a fins ocorre quando o indivíduo calcula os meios mais adequados para alcançar determinado objetivo. A ação racional com relação a valores ocorre quando a pessoa age orientada por princípios éticos, religiosos ou políticos, mesmo que não obtenha vantagem prática. A ação afetiva é motivada por emoções, como amor, medo, raiva ou entusiasmo. A ação tradicional é orientada por costumes, hábitos e práticas transmitidas ao longo do tempo.

Tipo ideal

O tipo ideal é um instrumento de análise criado por Weber para estudar a realidade social. Ele não é uma descrição exata da realidade, mas um modelo teórico que ajuda o pesquisador a comparar, organizar e compreender os fenômenos sociais. Conceitos como “capitalismo moderno”, “burocracia” e “dominação carismática” podem ser estudados por meio de tipos ideais.

Neutralidade axiológica

A neutralidade axiológica significa que o sociólogo deve evitar transformar suas preferências pessoais em conclusões científicas. Weber reconhecia que os valores do pesquisador podem influenciar a escolha do tema de estudo, mas defendia que a análise deveria ser conduzida com rigor, clareza conceitual e separação entre julgamento moral e explicação sociológica.

Relação entre indivíduo e sociedade

A Sociologia Compreensiva não ignora a existência de instituições, classes sociais, Estado, religião ou economia. No entanto, entende que essas estruturas são formadas e transformadas pelas ações dos indivíduos. A sociedade, portanto, não é vista apenas como algo que se impõe aos sujeitos, mas também como resultado de ações sociais carregadas de sentido.

Racionalização

A racionalização é um dos conceitos mais importantes da obra de Weber. Ela se refere ao processo pelo qual a vida social passa a ser organizada de forma cada vez mais calculada, técnica, burocrática e eficiente. Esse fenômeno aparece na economia capitalista, no Estado moderno, no direito, na administração pública, na ciência e nas empresas.

Burocracia

A burocracia é uma forma de organização baseada em regras, cargos, hierarquias, documentos, competências técnicas e procedimentos impessoais. Para Weber, ela é típica da modernidade porque permite maior eficiência administrativa. Porém, também pode gerar rigidez, excesso de controle e perda de autonomia dos indivíduos.

Dominação legítima

Weber analisou as formas pelas quais a autoridade é aceita como legítima. Ele identificou três tipos principais de dominação: a tradicional, baseada nos costumes; a carismática, baseada nas qualidades extraordinárias atribuídas a um líder; e a racional-legal, baseada em leis, regras e cargos formais. Essa classificação tornou-se fundamental para os estudos de política e poder.

Principais sociólogos representantes:

Max Weber

Max Weber é o principal representante da Sociologia Compreensiva. Sua contribuição central foi definir a Sociologia como uma ciência voltada à compreensão interpretativa da ação social. Weber estudou temas como capitalismo, religião, burocracia, poder, dominação, Estado, direito e racionalização. Sua obra é marcada pela preocupação em entender como ideias, valores e instituições influenciam o comportamento social.

Georg Simmel

Georg Simmel (1858–1918) também contribuiu para uma abordagem compreensiva da vida social, embora tenha desenvolvido uma sociologia própria. Ele estudou as formas de interação entre os indivíduos, como conflito, cooperação, competição, sociabilidade e troca. Para Simmel, a sociedade existe nas relações concretas entre as pessoas, e não apenas em grandes instituições abstratas. Seus estudos sobre a vida urbana e o dinheiro influenciaram fortemente a Sociologia moderna.

Alfred Schütz

Alfred Schütz (1899–1959) aproximou a Sociologia Compreensiva da fenomenologia. Ele investigou como os indivíduos constroem significados no cotidiano e como interpretam o mundo social em suas experiências diárias. Para Schütz, as pessoas agem com base em conhecimentos práticos, expectativas e interpretações compartilhadas. Sua obra teve grande influência sobre a sociologia do cotidiano e sobre os estudos de interação social.

Karl Mannheim

Karl Mannheim (1893–1947) dialogou com a tradição compreensiva ao estudar a relação entre pensamento, sociedade e contexto histórico. Ele é conhecido por suas contribuições à Sociologia do Conhecimento. Para Mannheim, as ideias não surgem de modo isolado, pois estão relacionadas à posição social, às experiências históricas e aos interesses dos grupos. Sua obra ajudou a compreender como diferentes grupos sociais interpretam a realidade.

Talcott Parsons

Talcott Parsons (1902–1979), embora mais associado ao funcionalismo, foi profundamente influenciado por Weber. Ele contribuiu para divulgar a obra weberiana no mundo anglo-saxão e incorporou o conceito de ação social em sua teoria sociológica. Parsons buscou criar uma teoria geral da ação, analisando como normas, valores e instituições orientam o comportamento dos indivíduos dentro da sociedade.

Peter Berger

Peter Berger (1929–2017) foi influenciado por Weber, Schütz e pela tradição fenomenológica. Em seus estudos, destacou como a realidade social é construída por meio de significados compartilhados. Para Berger, as instituições sociais parecem objetivas e externas aos indivíduos, mas são produzidas historicamente pelas ações humanas. Sua contribuição é importante para compreender a relação entre subjetividade, cotidiano e construção social da realidade.

Thomas Luckmann

Thomas Luckmann (1927–2016) trabalhou em parceria com Peter Berger e também recebeu influência da Sociologia Compreensiva e da fenomenologia. Seus estudos destacaram como os indivíduos interiorizam normas, valores e interpretações sociais. Sua obra contribuiu para mostrar que a sociedade é, ao mesmo tempo, produto das ações humanas e realidade que influencia os próprios indivíduos.

Principais obras da Sociologia Compreensiva:

“Economia e Sociedade”, de Max Weber

“Economia e Sociedade” é uma das obras mais importantes da Sociologia moderna. Nela, Weber apresenta conceitos fundamentais como ação social, tipos de dominação, burocracia, Estado, poder, estratificação social e racionalização. A obra é essencial para compreender a estrutura teórica da Sociologia Compreensiva.

“A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo”, de Max Weber

Nesta obra, Weber analisa a relação entre religião e economia. Ele investiga como certos valores do protestantismo, especialmente do calvinismo, contribuíram para formar uma ética favorável à disciplina no trabalho, à poupança, ao investimento e à racionalização da vida econômica. A obra não afirma que o protestantismo criou sozinho o capitalismo, mas mostra como ideias religiosas puderam influenciar práticas econômicas.

“A Ciência como Vocação”, de Max Weber

Neste texto, Weber discute o papel da ciência no mundo moderno. Ele analisa a especialização do conhecimento, o desencantamento do mundo e os limites da ciência diante das escolhas éticas e políticas. A obra é importante para entender sua visão sobre neutralidade científica e responsabilidade intelectual.

“A Política como Vocação”, de Max Weber

Nesta conferência, Weber examina o sentido da atividade política, o papel do Estado e as formas de liderança. Ele define o Estado moderno como a instituição que reivindica o monopólio legítimo da violência em determinado território. A obra é muito relevante para os estudos de Sociologia Política.

“Sociologia”, de Georg Simmel

Nesta obra, Simmel analisa as formas de interação social e mostra que a sociedade é formada pelas relações entre os indivíduos. Ele estuda temas como conflito, subordinação, cooperação, segredo, sociabilidade e grupos sociais. Sua abordagem valoriza a dimensão cotidiana e relacional da vida social.

“Filosofia do Dinheiro”, de Georg Simmel

Nesta obra, Simmel investiga os efeitos do dinheiro sobre a cultura, as relações sociais e a subjetividade moderna. Ele mostra como a economia monetária transforma as formas de interação, amplia a impessoalidade e altera a percepção dos indivíduos sobre valor, liberdade e dependência.

“A Construção Significativa do Mundo Social”, de Alfred Schütz

Nesta obra, Schütz desenvolve uma análise fenomenológica da ação social. Ele procura compreender como os indivíduos atribuem sentido ao mundo social e como interpretam as ações dos outros. A obra amplia a tradição compreensiva ao estudar o cotidiano e a experiência vivida.

“Ideologia e Utopia”, de Karl Mannheim

Nesta obra, Mannheim analisa como as ideias estão relacionadas aos grupos sociais e aos contextos históricos. Ele diferencia ideologia e utopia e mostra que o pensamento social não pode ser separado das condições em que é produzido. A obra é central para a Sociologia do Conhecimento.

“A Construção Social da Realidade”, de Peter Berger e Thomas Luckmann

Esta obra mostra como a realidade social é produzida, mantida e transmitida pelos indivíduos em suas interações cotidianas. Os autores analisam processos como exteriorização, objetivação e interiorização, explicando como práticas humanas se transformam em instituições sociais reconhecidas como naturais ou evidentes.

 

Principais métodos de pesquisa:

A Sociologia Compreensiva utiliza métodos voltados à interpretação do sentido das ações sociais. Seu objetivo não é apenas medir comportamentos, mas compreender os motivos, valores, crenças, expectativas e significados que orientam os indivíduos em determinado contexto social e histórico. Por isso, seus métodos são, em grande parte, qualitativos e interpretativos.


Pesquisa qualitativa

A pesquisa qualitativa é um dos principais caminhos metodológicos da Sociologia Compreensiva. Ela busca compreender os fenômenos sociais em profundidade, analisando significados, experiências, práticas e interpretações dos sujeitos. Em vez de se concentrar apenas em números e estatísticas, procura entender como as pessoas percebem o mundo social e atribuem sentido às suas ações.

Esse método é muito usado em estudos sobre religião, trabalho, juventude, família, escola, política, cultura e identidade. Por exemplo, ao estudar a escolha profissional de jovens do Ensino Médio, o pesquisador compreensivo não analisaria apenas quantos estudantes desejam cursar determinada área, mas investigaria também os motivos dessa escolha, como influência familiar, expectativas de ascensão social, prestígio profissional ou realização pessoal.

Entrevista

A entrevista é um método muito importante para a Sociologia Compreensiva, pois permite ao pesquisador acessar diretamente os sentidos atribuídos pelos indivíduos às suas ações. Por meio de perguntas abertas, o entrevistado pode explicar suas experiências, valores, opiniões e motivações.

As entrevistas podem ser estruturadas, semiestruturadas ou abertas. Nas estruturadas, o pesquisador segue um roteiro fixo. Nas semiestruturadas, há um roteiro inicial, mas com possibilidade de aprofundamento. Nas abertas, a conversa é mais livre, permitindo que o entrevistado desenvolva suas ideias com maior autonomia. Para uma abordagem compreensiva, as entrevistas semiestruturadas e abertas costumam ser muito úteis, pois favorecem a interpretação dos significados sociais.

Observação

A observação consiste em acompanhar diretamente práticas sociais, comportamentos, interações e situações do cotidiano. O pesquisador observa como as pessoas agem em determinados contextos, como uma escola, uma igreja, uma empresa, uma comunidade, um partido político ou uma associação.

Na Sociologia Compreensiva, a observação não se limita a registrar comportamentos externos. O pesquisador procura compreender o sentido das ações dentro do ambiente em que elas ocorrem. Por exemplo, observar uma cerimônia religiosa exige entender não apenas os gestos e rituais, mas também o significado que eles possuem para os participantes.

Observação participante

A observação participante ocorre quando o pesquisador se insere, de alguma forma, no grupo estudado. Ele participa das atividades, acompanha práticas cotidianas e procura compreender o ponto de vista dos próprios participantes. Esse método é muito usado em pesquisas sobre comunidades, movimentos sociais, grupos religiosos, culturas juvenis, trabalhadores e populações tradicionais.

Esse tipo de observação permite uma compreensão mais próxima da realidade vivida pelos sujeitos. No entanto, exige cuidado metodológico, pois o pesquisador precisa manter equilíbrio entre envolvimento e distanciamento analítico. Ele participa para compreender melhor, mas não deve perder a capacidade de analisar criticamente o fenômeno estudado.

Estudo de caso

O estudo de caso consiste na análise aprofundada de uma situação, grupo, instituição, comunidade ou processo social específico. Em vez de estudar um grande número de casos de maneira superficial, o pesquisador escolhe um caso relevante e o examina em profundidade.

Na Sociologia Compreensiva, esse método é útil porque permite relacionar ações individuais, valores culturais, regras institucionais e contexto histórico. Por exemplo, um estudo de caso pode investigar como uma escola pública organiza suas práticas de disciplina, como professores e estudantes interpretam essas regras e como essas interpretações influenciam a convivência escolar.

Análise histórica

A análise histórica é essencial na Sociologia Compreensiva, especialmente na obra de Max Weber. Ela permite compreender como determinados fenômenos sociais se formaram ao longo do tempo e como valores, instituições e práticas mudaram em contextos específicos.

Weber utilizou esse método em seus estudos sobre religião, capitalismo, Estado, direito e burocracia. Ao estudar o capitalismo moderno, por exemplo, ele não analisou apenas a economia de sua época, mas investigou processos históricos relacionados à ética religiosa, à racionalização do trabalho e à formação de novas condutas econômicas.

Análise documental

A análise documental consiste no estudo de documentos escritos, registros oficiais, leis, cartas, jornais, discursos, relatórios, autobiografias, textos religiosos, obras literárias e outros materiais produzidos socialmente. Esses documentos ajudam o pesquisador a compreender valores, normas, conflitos e visões de mundo de uma época ou grupo social.

Na Sociologia Compreensiva, os documentos são analisados como expressões de sentidos sociais. Um regulamento escolar, por exemplo, não é apenas um conjunto de regras, mas também revela uma determinada concepção de autoridade, disciplina, educação e comportamento esperado dos estudantes.

Construção de tipos ideais

O tipo ideal é um instrumento metodológico criado por Max Weber. Ele é um modelo teórico usado para comparar e compreender a realidade social. O tipo ideal não corresponde exatamente a um caso concreto, mas destaca características fundamentais de determinado fenômeno.

Exemplos de tipos ideais são: burocracia, dominação tradicional, dominação carismática, dominação racional-legal, capitalismo moderno e ação racional com relação a fins. O pesquisador utiliza esses modelos para analisar a realidade e verificar em que medida os casos concretos se aproximam ou se afastam deles.

Método comparativo

O método comparativo consiste em comparar diferentes sociedades, grupos, instituições, épocas ou práticas sociais. Ele permite perceber semelhanças, diferenças e relações entre fenômenos sociais. Na Sociologia Compreensiva, a comparação ajuda a entender como sentidos, valores e instituições variam conforme o contexto histórico e cultural.

Weber utilizou amplamente esse método ao comparar religiões, formas de dominação, sistemas econômicos e processos de racionalização. Por exemplo, ao comparar diferentes tradições religiosas, procurou compreender por que algumas favoreceram determinadas condutas econômicas, enquanto outras estimularam formas distintas de organização social.

Interpretação do sentido da ação social

Esse é o procedimento central da Sociologia Compreensiva. O pesquisador busca interpretar o sentido subjetivo que os indivíduos atribuem às suas ações. Para isso, deve considerar as intenções, valores, crenças e expectativas que orientam o comportamento social.

Por exemplo, a participação em uma manifestação política pode ter vários sentidos: defesa de direitos, oposição a um governo, sentimento de pertencimento coletivo, pressão por mudanças ou expressão de indignação moral. A análise compreensiva procura identificar esses significados sem reduzir a ação a uma única causa.

Análise da motivação social

A análise da motivação social investiga os motivos que levam os indivíduos a agir de determinada maneira. Esses motivos podem ser racionais, afetivos, tradicionais, religiosos, econômicos ou políticos. Esse método se relaciona diretamente à classificação weberiana dos tipos de ação social.

Um mesmo comportamento pode ter motivações diferentes. Uma pessoa pode obedecer a uma autoridade por respeito à tradição, por medo de punição, por convicção moral ou por acreditar na legalidade da ordem estabelecida. A Sociologia Compreensiva procura diferenciar essas motivações para compreender melhor a ação social.

Pesquisa etnográfica

A etnografia é um método de pesquisa baseado na observação prolongada de grupos sociais em seu ambiente cotidiano. Embora tenha origem mais associada à Antropologia, também é utilizada pela Sociologia, especialmente em pesquisas qualitativas e compreensivas.

Por meio da etnografia, o pesquisador acompanha práticas, linguagens, símbolos, rituais, conflitos e formas de convivência. Esse método é importante para compreender o ponto de vista dos próprios participantes e evitar interpretações superficiais sobre suas ações.

Análise de discursos

A análise de discursos examina falas, textos, pronunciamentos, entrevistas, documentos e narrativas para compreender como os indivíduos e grupos constroem sentidos sobre a realidade social. Ela permite investigar valores, representações, ideologias, justificativas e formas de legitimação.

Na Sociologia Compreensiva, esse método pode ser usado para estudar discursos políticos, religiosos, educacionais, midiáticos ou institucionais. Por exemplo, ao analisar discursos sobre trabalho, o pesquisador pode identificar ideias de mérito, disciplina, sucesso, produtividade, vocação ou responsabilidade individual.

Compreensão empática controlada

A compreensão empática controlada consiste no esforço de entender o ponto de vista dos sujeitos pesquisados sem abandonar o rigor científico. O pesquisador procura reconstruir os sentidos da ação a partir da perspectiva dos próprios atores sociais, mas sem transformar essa compreensão em simples concordância.

Esse método exige cuidado, pois compreender não significa aprovar. O pesquisador pode estudar grupos, crenças ou práticas com as quais não concorda pessoalmente, mas deve analisá-los de forma objetiva, evitando julgamentos precipitados e interpretações baseadas apenas em valores pessoais.

Neutralidade axiológica

A neutralidade axiológica é um princípio metodológico importante em Weber. Ela orienta o pesquisador a separar a análise científica de seus juízos de valor pessoais. Isso não significa que o pesquisador seja totalmente neutro em sua vida social, mas que deve evitar transformar preferências políticas, religiosas ou morais em conclusões sociológicas.

Na prática, esse princípio exige clareza conceitual, rigor na análise dos dados e cuidado na formulação de interpretações. O sociólogo pode escolher estudar um tema por interesse pessoal ou preocupação social, mas precisa conduzir a pesquisa com critérios científicos.

Importância nos estudos sociológicos

A Sociologia Compreensiva é importante porque ampliou a forma de estudar a sociedade. Ela mostrou que os fenômenos sociais não podem ser explicados apenas por fatores econômicos, políticos ou institucionais. É necessário considerar também os valores, crenças, motivações e interpretações que orientam as ações humanas.

Essa corrente contribuiu para o desenvolvimento de métodos qualitativos nas ciências sociais, como entrevistas, análise histórica, interpretação de documentos, estudos de caso e observação da vida cotidiana. Ao valorizar o sentido da ação, a Sociologia Compreensiva ajudou a construir pesquisas mais atentas à experiência dos sujeitos e à diversidade dos contextos sociais.

Nos estudos sobre religião, sua importância é evidente. Weber demonstrou que crenças religiosas podem influenciar comportamentos econômicos, formas de disciplina, visões de mundo e padrões de organização social. Com isso, a religião deixou de ser vista apenas como reflexo da sociedade e passou a ser analisada também como força capaz de orientar ações e produzir mudanças históricas.

Na Sociologia Política, a contribuição da Sociologia Compreensiva também é central. A análise dos tipos de dominação ajuda a compreender diferentes formas de autoridade, liderança e obediência. Essa abordagem permite estudar desde monarquias tradicionais até Estados burocráticos modernos, regimes autoritários, democracias constitucionais e lideranças carismáticas.

No estudo da modernidade, a Sociologia Compreensiva oferece ferramentas importantes para analisar a racionalização, a burocracia e o crescimento das instituições impessoais. Weber percebeu que a modernidade trouxe eficiência, previsibilidade e organização, mas também riscos de controle excessivo, perda de liberdade individual e enfraquecimento de vínculos pessoais.

Em sala de aula, essa corrente ajuda os estudantes a compreender que a sociedade não é formada apenas por grandes estruturas, mas também por ações cotidianas carregadas de sentido. Uma escolha profissional, uma prática religiosa, uma decisão política, uma regra escolar ou uma relação de trabalho podem ser analisadas sociologicamente quando se considera o significado que possuem para os indivíduos envolvidos.

Portanto, a Sociologia Compreensiva permanece fundamental porque ensina a interpretar a sociedade a partir da relação entre ação individual, sentido subjetivo e contexto histórico. Sua principal contribuição está em mostrar que compreender a sociedade exige observar não apenas o que as pessoas fazem, mas também por que fazem, como interpretam suas ações e de que modo essas ações ajudam a produzir a vida social.

 

Infográfico didático sobre a Sociologia Compreensiva

 

 

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Por Jefferson Evandro Machado Ramos (professor e historiador graduado em História pela FFLCH-USP)

Publicado em 10/06/2026