14 Questões sobre a Escola de Frankfurt
Verifique seus conhecimentos de filosofia sobre as principais ideias e filósofos da Escola de Frankfurt.

QUESTÕES DE FILOSOFIA SOBRE A ESCOLA DE FRANKFURT:
1. Sobre a Escola de Frankfurt, assinale a alternativa correta:
a) O grupo rejeitava completamente qualquer influência do marxismo em suas análises sociais e políticas.
b) Seus pensadores acreditavam que a cultura de massa era um meio eficaz para promover a emancipação e o pensamento crítico.
c) A Escola de Frankfurt teve como principal característica a análise crítica da sociedade capitalista, incorporando elementos da psicanálise e da teoria crítica.
d) Para seus membros, a razão instrumental sempre conduzia ao progresso e à liberdade dos indivíduos.
2. Complete a frase com as palavras corretas: A Escola de Frankfurt desenvolveu a chamada ____________, que buscava analisar as estruturas de dominação e alienação presentes na sociedade moderna, indo além do marxismo clássico e incorporando elementos de __________ e __________.
3. Um dos conceitos centrais da teoria da Escola de Frankfurt é a "indústria cultural". Assinale a alternativa que melhor descreve esse conceito.
a) A produção cultural no capitalismo busca apenas o desenvolvimento da arte e da criatividade, garantindo a expressão individual dos artistas.
b) A cultura, no capitalismo, é transformada em uma mercadoria, e os produtos culturais são padronizados para garantir o consumo massivo e a manutenção do status quo.
c) A cultura popular se opõe à cultura de massa, sendo um instrumento de resistência às estruturas de dominação.
d) A Escola de Frankfurt defendia que a cultura de massa era um meio para libertar os indivíduos das amarras ideológicas do capitalismo.
e) A indústria cultural permite que os indivíduos tenham maior autonomia na escolha dos produtos culturais, incentivando a criatividade e a diversidade.
4. Theodor Adorno e Max Horkheimer afirmaram que a razão instrumental, característica da sociedade moderna, contribui para a libertação do ser humano ao proporcionar avanços tecnológicos que garantem maior autonomia e emancipação. Esta afirmação é verdadeira ou falsa? Justifique sua resposta.
5. Preencha as lacunas: O conceito de "razão __________" desenvolvido por Adorno e Horkheimer argumenta que a racionalidade moderna, em vez de levar à emancipação, tem sido utilizada como ferramenta de __________, na medida em que reduz tudo a cálculos de eficiência e controle.
6. Sobre o pensamento de Herbert Marcuse, assinale a alternativa correta.
a) Marcuse argumentava que a sociedade capitalista havia superado as contradições apontadas por Marx e caminhava para uma maior liberdade individual.
b) Para Marcuse, o avanço tecnológico tornaria obsoleta qualquer forma de dominação e alienação dentro do sistema capitalista.
c) Marcuse defendia que a indústria cultural possibilitava o desenvolvimento de uma sociedade mais democrática e participativa.
d) O conceito de “homem unidimensional” de Marcuse descreve como os indivíduos na sociedade capitalista são levados a aceitar e internalizar a ideologia dominante, limitando sua capacidade de crítica e transformação social.
e) Acreditava que a Escola de Frankfurt deveria abandonar a crítica ao capitalismo e se concentrar no estudo da filosofia clássica.
7. Um dos principais focos da Escola de Frankfurt era a análise da cultura como meio de alienação e controle social, argumentando que a produção cultural capitalista padronizava o pensamento e reforçava estruturas de dominação. Esta afirmação é correta ou falsa? Justifique sua resposta.
8. Complete a frase com as palavras adequadas: Jürgen Habermas, representante posterior da Escola de Frankfurt, desenvolveu a teoria da ação _____________, que se baseia na ideia de que a comunicação pode ser um meio para alcançar o ______________ entre os indivíduos e construir uma sociedade mais democrática.
9. Sobre o conceito de "público e privado" na teoria de Habermas, assinale a alternativa correta.
a) Habermas defende que o espaço público é fundamental para o debate democrático, permitindo que os cidadãos discutam ideias e formem opiniões críticas.
b) A esfera pública, segundo Habermas, deve ser limitada ao controle do Estado para garantir que apenas especialistas possam debater questões políticas.
c) A Escola de Frankfurt, como um todo, rejeitava qualquer possibilidade de diálogo na esfera pública, argumentando que a comunicação é sempre uma ferramenta de dominação.
d) Habermas propõe que o avanço tecnológico impossibilita qualquer tipo de debate democrático, pois as mídias apenas reforçam ideologias dominantes sem nenhuma resistência.
e) Para Habermas, a esfera pública deve ser completamente independente das condições sociais e econômicas, pois a racionalidade comunicativa ocorre de maneira espontânea e livre de influências externas.
10. A Escola de Frankfurt acreditava que a emancipação dos indivíduos poderia ser alcançada apenas por meio do avanço tecnológico e da modernização dos meios de produção, sem necessidade de transformação social e política. Esta afirmação é verdadeira ou falsa? Justifique sua resposta.
11. Sobre a visão da Escola de Frankfurt em relação à educação, assinale a alternativa correta.
a) Segundo Adorno, a educação deve se concentrar exclusivamente no ensino de habilidades práticas para o mercado de trabalho, deixando de lado a reflexão filosófica.
b) Os teóricos da Escola de Frankfurt defendiam que o sistema educacional moderno promovia a autonomia intelectual dos indivíduos, garantindo sua emancipação plena.
c) A Escola de Frankfurt via a educação apenas como um meio técnico para o progresso econômico, sem relação com a formação crítica dos indivíduos.
d) A educação, dentro da sociedade capitalista, é frequentemente utilizada como um mecanismo de reprodução ideológica, reforçando a conformidade e desestimulando o pensamento crítico.
e) Para Horkheimer, a educação deve ser completamente desvinculada das questões sociais e políticas, pois seu único objetivo é a transmissão de conhecimento neutro.
12. Sobre a relação entre a Escola de Frankfurt e a crítica ao positivismo, assinale a alternativa correta.
a) A Escola de Frankfurt rejeitava completamente qualquer contribuição do positivismo para a análise da sociedade, considerando-o incompatível com qualquer forma de conhecimento válido.
b) A Escola de Frankfurt defendia que o positivismo era a única abordagem metodológica válida para a compreensão da sociedade e da cultura.
c) Adorno e Horkheimer acreditavam que o positivismo promovia a emancipação dos indivíduos ao valorizar a neutralidade científica e a objetividade dos fatos.
d) Segundo os teóricos frankfurtianos, o positivismo deveria substituir a teoria crítica, pois permitia uma análise mais precisa da realidade social.
e) Os pensadores da Escola de Frankfurt criticavam o positivismo por considerar que esse método reduzia a realidade a dados empíricos, ignorando aspectos históricos, sociais e ideológicos.
13. Sobre a concepção de arte na Escola de Frankfurt, assinale a alternativa correta.
a) Adorno defendia que a arte autônoma, não subordinada às exigências do mercado, poderia atuar como um meio de resistência contra a cultura de massa e a alienação.
b) A Escola de Frankfurt acreditava que toda forma de arte deveria se adaptar às demandas do mercado para alcançar um público mais amplo e promover a cultura democrática.
c) Os teóricos frankfurtianos argumentavam que a arte deveria ser utilizada apenas como entretenimento, sem qualquer pretensão de crítica social.
d) Horkheimer e Adorno defendiam que a arte popular e a cultura de massa eram expressões genuínas da liberdade individual dentro do capitalismo.
e) Para a Escola de Frankfurt, a arte não possuía qualquer relevância na análise crítica da sociedade, sendo um tema secundário dentro da teoria crítica.
14. Sobre a visão da Escola de Frankfurt a respeito da comunicação e da mídia, assinale a alternativa correta.
a) A Escola de Frankfurt defendia que os veículos de comunicação eram espaços neutros, sem influência das estruturas econômicas e políticas da sociedade capitalista.
b) Para Adorno e Horkheimer, a mídia moderna é um instrumento de libertação, pois permite que as pessoas tenham acesso a uma grande diversidade de informações e formem suas próprias opiniões sem influência externa.
c) Os teóricos da Escola de Frankfurt argumentavam que os meios de comunicação de massa desempenham um papel central na reprodução da ideologia dominante, moldando a opinião pública de maneira acrítica.
d) Segundo Marcuse, a mídia de massa desempenha um papel positivo na construção de uma sociedade democrática, incentivando o debate crítico e plural entre os cidadãos.
e) Para Habermas, a mídia não tem influência significativa na formação da esfera pública, pois a comunicação ocorre de maneira espontânea e independente das estruturas de poder.
Gabarito:
1. c
2. teoria crítica, psicanálise, sociologia
3. b
4. A afirmação é falsa porque, segundo Adorno e Horkheimer, a razão instrumental não leva à emancipação, mas sim à dominação e ao controle social. Em "Dialética do Esclarecimento", os autores argumentam que a racionalidade moderna, ao invés de promover a liberdade, tem sido usada como um instrumento de poder, reduzindo tudo a cálculos de eficiência e utilidade. Esse tipo de razão se manifesta na indústria cultural, na burocracia e na tecnologia, consolidando formas de alienação e reforçando estruturas de opressão, ao invés de possibilitar uma autonomia real dos indivíduos.
5. instrumental, dominação
6. d
7. A afirmação é verdadeira, pois a Escola de Frankfurt, especialmente por meio de Adorno e Horkheimer, desenvolveu a teoria da indústria cultural, que critica a produção cultural no capitalismo como um instrumento de alienação e controle social. Segundo esses pensadores, a cultura de massa transforma a arte em mercadoria, padronizando produtos culturais para garantir o consumo passivo e a reprodução da ideologia dominante. Dessa forma, em vez de estimular o pensamento crítico e a autonomia dos indivíduos, a indústria cultural reforça as estruturas de dominação ao consolidar valores e comportamentos que mantêm o status quo.
8. comunicativa, compreensão
9. a
10. A afirmação é falsa, pois a Escola de Frankfurt argumentava que o avanço tecnológico e a modernização dos meios de produção, por si sós, não garantem a emancipação dos indivíduos. Para seus pensadores, como Adorno, Horkheimer e Marcuse, o progresso técnico dentro do capitalismo tende a reforçar a dominação e a alienação, especialmente quando guiado pela razão instrumental. Eles defendiam que a verdadeira emancipação só poderia ocorrer por meio de uma transformação social e política, na qual a sociedade superasse as estruturas de poder que perpetuam a desigualdade e o controle ideológico.
11. d
12. e
13. a
14. c
Questões elaboradas por Jefferson Evandro Machado Ramos (graduado em História pela USP)
Publicado em 19/03/2025
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Bibliografia e vídeos indicados:
GALLO, Sílvio. Filosofia: experiência do pensamento. São Paulo: Scipione, 2023.